פיטום הקטורת, קלף הם קטע הלכה מהתנ"ך שנוספו להם יחד עם מזמורים או קטעים אחרים. אלה נאמרים לפני או בעקבות תפילה.

התלמוד בבל (מסכת כד יומה, עמוד ראשון), הוא המקור לשברים. קטורת היא דרך להיפרד מנשמתך.

כדרשת חכמים סביב הפסוק, היא נחשבת לקטורת קטורת מסוג.

"… ואנחנו נשלם את שפתינו" (Hosea Y. D. C), (Yuma Mask Page Po Pag B), מכיוון שאיננו יכולים, ברגע זה, לקיים את מצוותיהם ביחס לעבודתו של הקורבן.

זה נעשה על ידי אזכורם בזמנם ועל ידי התפילה שהם מצוות את הלב.

תפילת שחררית הנדרשת לכוונות יעד

"נחמד לומר" תורן על הצינור במהלך המגיפה. נמצאה גם מכת של עד קרח, ונלכדה על ידי קטר הקיטור של אהרן. זו הסיבה שזה כל כך טוב במהלך המגיפה.

פלומת התפילה של שחררית תיגמר על ידי שבעת הגברים. מנחה ייקרא גם בסדר זה באותו ערך. לאחר שאמר את התיקון של חצות, האיש יגיע אז להתאמן בתורה.

"והלורד דיבר עם משה ואמר," קח לך סמים, סחף, שחלה ואוויד חלב ולבונה ניצחו יחד, ותגיד את זה וכו '"…

פיטום הקטורת היא דרך נפלאה להביע את הכרת התודה שלך

א. מבטל מחלות רעות ומגיפה.

ב. להשתחרר משרת מלכותי.

ג. הברכה בידיו.

ד. אתה יכול לנצל אומה של גיהינום.

ה. היפטר מהקליפות, החיצוניות וקשיות.

ו. מפסק האיות.

Z. מבטל מחשבות רעות.

ח. יש עולם בעולם הזה השונה מהבאים הבא.

T. שוברי החוק הם מעליו.

י. הוא ימצא חסד וחסד בקרב נתיניו.

כן. יכול להיות מקור לעושר.

לטענת חכמים, קטורת אמרה בסמינר שווה ערך לקטורת שנאמרה בסמינר. הסיבה לכך היא שלא ניתן לצפות כרגע במצווה של עבודת הקורבן (מכיוון שאין היום מקדש בעיר שלנו).

אנו יכולים לתמוך בהם על ידי זכרונם בשמותיהם בתפילה.

על פי ספר הזוהר (וספרות המכס), קטורת היא סגולה להפסקת מחלה.

(ספר במדבר, פרק VIII, פסוקים 12-twellth). עצור את המגיפה על ידי עמידה בין החיים והמתים.

הרב חיים פרג 'כתב את זה בספר קייפ הים, מארק איז מכתב הראשון: "הוא יכתוב קלף קטורת על קלף או גיל בכתיבה אשורית כמו התורה ואז יקרא אותה. זה יהיה מעלה, העשרה ומבנה אותו שפרנסתו לא תיפסק. תהיה לו הכנסה טובה וכלכלה ברווח.